의천

- 장서를 모아 일장으로 얶고자 함.  - 송으로 보낸 불서들은 간본

<신편제종교장총록> 3000 서적 구득,편성

-> 지대한 평가 면밀한 교감, 독자성 띔

<대방광불화엄경소> 송나라에서 수입

= 한중일 불교문화 교류가 인본, 목판을 통해서도 이뤄짐을 보임.

<교장>의 유출

불서교류를 통해 교장을 완성함->

<팔만대장경>

부처의 힘으로 외적 물리치자는 의미 -> 왕실주도로 여러차레 인출 -> 재조대장경, 신조대장경

수기법사가 초조대장경, 북송대장경 본문과 대교, 두루 참고해 오탈, 이역 교정함.  -> 세계문화유산으로 지정

판본의 완비, 보존의 완벽 경문의 정확성

보존 -> 벚, 돌배나무에 새김, 과학적 경판전이 원인

초조대장경에 상호교정 -> 경문 정확

국불교적 측면, 불교계 통합-> 정권유지를 공고히 하고자 한 측면으로 봄

배경 - 최이가 분사도감 설치->판각 소요비용 사재로 출연

장소 - 논란의 대상 초기엔 강화에서 진행

해인사 이운

인경 - 각판 직후 인경해 강화지역 사찰에 함께 봉안됨.

서양인쇄술의 전입, 종교서적 간행

<예수성교전서> 문광서원 발행, 최초의 한글신약전서 한국전역에 보급됨. 백성을 위한 책.활자로 인쇄됨.

<신약마가전복음서언해>

이수정에 의해 마가복음을 국한문으로 번역한 성경 . 양반 지식층을 위한 번역. 국한문 혼용체의 번역은 이후 성경번역에 영향을 줌.

이수정 -한글 중심 일본판 참고 번역

<구약전서>

언더우드가 마가복음 인쇄를 위해 일본에 왔을 때 번역에 임함.

구약성서의 우리말 번역본임. 앙식제책으로 이루어짐.

<찬미가>

발행사항이 세로로 표시되어 있다.  우리나라 최초 찬송가집임. 미국 감리교 선교부의 도움으로 출판됨.

감리교 전용 찬송가이며 이화,배재학당 학생들이 작사한 한국 창작찬송 3편이 수록됨.

<찬송가>

장로교와 감리교의 합동찬송가로 262편의 무곡조 찬송가임.  영문가사, 곡조이름, 해당장수 표기 -> 선교사가 신도에게 가르칠 수 있음.

<예수성교선서>

존 로스, 매킨타이어, 이응찬 등이 문광서원에서 발행한 최초의 한글신약성서이다.  소활자로 인쇄해 인쇄비를 1/3으로 줄임.

1880년대 후반에 설립된 교회들은 이 성경들을 전한 권서들이 기초를 세움. 한국 개신교의 출발이라는 점에서 중요한 의미를 가짐. 쇄국정책으로 인해 중국에서 번역, 간행됨, 번역 시작 10년이 채 안되서 신약성경을 완역함. 19세기 후기 서북지역의 방언을 포함한 한글연구 자료로서 가치 있음.

신약전서가 나오기 전까지 한국전역에 보급되었다. 활자로 인쇄함.

<천로역정>

청교도 문학 대표작인 the pilgrim's progress 의 한글번역서이다. 게일 선교사가 변역해 출판한 것이 최초임. 서양문학의 번역물의 효시. 중국어역본 참조함.  일본어 번역어 '신' 대신 '하나님'으로 번역. 목판본, 신활자본 2종으로 발행.

목판본은 황색표지 붉은실 4침본. 신활자본은 1책이 전부임.

순한글 도서, 한국식 재해석 삽화가 포함 문체 개화기 국어 및 이본 등이 주 연구대상이 됨.

국어적 가치 - 19세기 말 언어상태를 보여줌, 북부 방언 반영 가능성 있음, 등장인물간 대화 자주 등장 -> 이본간 대비적 고찰을 통해 ㅓㄴ어의 변화 알 수 있음. 외래어 거의 없어 언해체 문장을 보여줌 -> 전통성을 엿볼 수 있음

활자본

목판본 - 활자본 비교

자위 - 다름/ 비스듬, 거꾸로된 것도 있음

자열 - 출입 없이 바름 / 좌우 출입 심함

자양 - 같은 글자 거의 없음/ 같은 글자 많음

자획 - 획이 날카롭고 굵기가일정치 않음 / 일      정함

자간 - 글자사이 붙어있음 / 글자 떨어져 있음

마멸도 - 자획, 마멸과 떨어진 부분 있음 / 마멸되어 가늠, 자획 떨어진 부분 있음

각흔 - 갈자국,실수 있음 / 칼자국, 흔적 없음

묵색 - 진하며 순연 / 금속-안진함,목활-진함

묵흔 - 먹물이 번짐, 글자에 반점 있음

광각 - 광각 테두리 있음/ 어딘가 틈이 있음

어미 - 어미,판심 좌우선 붙어있음 / 판심 좌우선 떨어져있음

자양 - 다 다름 / 같고 정연

자획 - 굵기에 차이 있고 안정연/굵기 고르고 정연

마멸도 - 자획의 마멸로 인쇄 조잡함/자획이 마멸되어도 자획은 붙어있음

각흔 - 갈자국 나도 너덜이는 없음 / 칼자국 없어도 목활자로 보자한경우 칼자국 나타남

묵색 - 진함 / 안진함

묵흔 - 먹색진함, 확대하면 주위에 번져있음 / 확대하면 반점 나타남

금속활자본

주형을 부어 만든 활자로 책을 찍음. 주자판, 주자본이라고 함.

금속활자 이전의 활자

교니활자 - 북송의 필승이 찰흙으로 만들었음

쇠 인판을 마련해 수시로 간편하게 찍어냄 획기적이었음.

금속활자의 창안

반란, 무인란으로 전적의 소실-> 무신정치 안정화 이후 책 수요 늘어남 -> 부수는 적고 여러 주제의 책 찍어야 함-> 쇠로 만들어 찍는 방법 고안

금속활자의 기권은 <남명천화상송증도사>를 근거로 해 봄.

금속활자 주조방법

<남명천화상송증도가> 번각이지만 정교하게 새겨 주자본의 특징이 잘 드러남. 행열이 바르지 않고 비뚤어짐.

<불조직지심체요절> 석고 사용해 주형 만들었음

<동국후생신록>

<용재총화> 활자주조방법

1. 글자본을 정한다.

2. 글자본이 정해지면 글씨를 쓰게 한다. 부족한 글자는 닮은 걸로 보충

3. 각수가 나무판에 새김 글자새김은 각자장

4. 주자장은 거푸집에 글자

<남명천화상송증도가>

주자본이 천도 이전에 인출된 것임을 알 수 있음

나눠새세김, 번각이기 때문에 주자본의 특징이 드러남

- 한 글자가 유달리 옆으로 비스듬하게 기울어짐

- 본문의 행열이 바르지 않고 좌우로 삐뚤어짐

- 위,아래 획이 서로 닿거나 엇물린 것이 없다

- 글자의 크기와 모양이 비교적 정연함

인쇄기술이 미숙한 초기의 중앙관판이며, 그 시기는 강화로 피난하기 전이다.

주자인쇄

활자의 주조기술, 조판기술, 먹물의 고안개발의 요소가 갖춰져야 한다.

<불조직지심체요절>

박병선 여사의 노력으로 세계에서 가장 오래 된 금속활자본으로 공인. 콜렝 드 플랑시가 수집해갔음. 모리스 쿠랑에 하여금 부록에 소개됨.

주자 인본에서 볼 수 있는 특징이 나타남.

13세기 전기의 주자판<남명천화상송증도가>중조본과 비교해 볼 때 활자주조와 조판방법이 훨씬 떨어진다. 전통적 방법에 의한 초기 활자 인쇄의 특징이라 하겠다.

현존하는 가장 래 된 금속활자임.

<북>

고려 금속활자인쇄를 실증한다는 점에서 의의가 있다. <복>자는 자전에 나오지 않는 벽자이다. 일반 저작을 찍기 위한 것이 아니라 자나  등 개인의 이름자와 행장, 연보 찍기 위해서.

뒷면을 파 동의 소요량 줄임 .

금속성분분석에 의해 다른 활자와 금속성분 차이가 있음. 송설체계를 사용했다.

-> 고려 후기 개인이 만든 성격이 짙음

조선의 금속활자본

1. 계미자본

동으로 주조한 책을 이름.  고려말 동철을 모아  만들었음.

주조가바탕 글자를 새겨 부어내는 과정과 방법이 대폭 개량되기는 했지만 활자의 크기와 글자 모양이 아직 고르지 않고, 획의 굵기가 일정하지 않다.

활자를 밀착해 획이 엇물리기도 함.

<십칠사찬고금통요><동래선생교정북사상절> 등이 계미자 인본이다.

2. 경자자본

글자모양이 훨씬 작으면서 짙게 나타남. 획이 박력있고 예쁨.

밀랍에 의해 방법에서 벗어나 조립식으로 판을 인쇄했다. -> 하루에 많이 찍어낼 있다.

3. 갑인자본

조선조말기까지 사용되었다. <초주갑인자판>또는 <초주갑인자본>이라고 함.

경자자의 글자체가 가늘고 빽빽함->가독성 없음.

글자본은 '효순사실' '워선음즐' 논어 등으로 고 진양대군에게 닮게 써서 보출했다.

<문무과방목><정유자>

목활자본

<왕정><농서><불조직지심체요절><개국원종공신록권>

제조방법 - 서유규 <임원십육지>

도활자본

질그릇 만드는 흙을 빚어 만든 활자 -> 오지활자

도활자의 판짜기 인쇄법은 목활자의 경우와 비슷함.

포활자본

바가지의 외피에 글자를 새긴 후 손질해 활자로 만든다. -> 단단해서 책자 찍기 쉬움

가늘고 유연하게 책 찍음

한글활자본

훈민정음 또는 정음이라 일컫는다. 필사, 목판과 활자 인쇄에 쓰여져 왔다. 쇄붙이로 만들었음-> 정음활자 -> 정음활자본

석인본

석회석 위에 물과 기름이 혼합되지 않는 원리를 이용함. 석판본이라고도 함.

측징 - 평판인쇄의 가장 초기형태, 설비 ㅓㄱ음 공정이 간단.

탁인본

돌, 쇠붙이로 된 비, 기물에 글, 글씨를 박아내는 것을 탁본이라고 한다.

먹물-> 묵탁본

붉음색 -> 주탁본

검인본

명가의 인장,도장을 찍어 얶거나 모아 낸 책

인보라고 일컫는 것에 해당한다.

대체로 붉은색으로 찍어 주검본이라 한다. 묵색으로 찍어낸 것은 묵검본이라 한다.

특징 - 검인본은 진적, 희귀서의 전래내력을 비롯해 명가의 글씨와 그림을 감정하고 연구하는데 중요함.

기타

유인본 - 등사원지를 줄판 위에 놓고 글, 글씨를 철피로 긁거나 그린 다음 이를 등사기의 틀에 끼워 그 위를 등사잉크를 바를 롤러로 밀어서 박은 후 등사판본, 등사판이라고도 함

특징 - 일제시대부터 광복 후 60년대 까지 성했던 인쇄수단임

영인본 - 희귀본, 진본, 선본 등을 과학적 방법으로 복제한 책이다.

복사본 - 전적, 고문서 등을 광선에 의한 것을 비롯해 확신전사식, 감열식 등에 의해 복사한  책이다.

특징 - 소장본을 간단하고 신속하게 여러장 복제해 이용하는데 편리함

책의 판식 및 여러 명칭

책지 - 판면을 인출한 책장의 지면

광곽 - 판면의 네 둘레에 돌려진 선

- 사주단변, 사주쌍병, 좌우쌍병

두주 - 본문 윗부분에 있는 주석

각주 - 본문 아래에 있는 주석

이격 - 좌우변란 모서리 여백의 사항

이제 - 이격에 있는 서명

계선 - 본문의 각 행을 구분하는 선

- 유계, 무계

판심 - 판면의 중심부분

중봉 - 판심의 가운데를 꺽어 접을 때 접힌부분

흑구 - 상하상비의 중봉위치에 있는 검은 선

상비 - 판구가 비교적 길게 되어 있는 것

어미 - 판심의 상하에 있는 물고기 꼬리 모양의 장식

- 흑어미, 백어미, 상하내향어미

- 상백어미, 대항백어미, 상흑어미, 대장항흑어미, 내향흑어미, 상엽화문어미, 내향엽화문어미, 상엽화문어미, 내향삼엽화문어미, 상이업화문어미하백어미,  상삼엽화문어미하흑어미, 상혼엽화문어미하일엽화문어미.

장차 - 판심에 있는 서명

행관 - 본문의 행수와 자수

- 10행 20자, 9행 18자